Philosophieren im Hospiz

Kann man denn am Leben leiden?
Sicherlich können wir an unseren körperlichen Gebrechen, Erkrankungen und Einschränkungen, denen wir im Laufe unseres Lebens ausgesetzt werden, leiden. Darüber hinaus leiden wir Menschen aber am Unversöhnlichen, wenn wir Probleme verschleppen und deren Lösung vermeiden. Oder wir leiden am Ungelebten, also an all den verpassten Möglichkeiten unseres Lebens.
Leiden tun wir sicherlich auch an der Leere, hinter der ein Mangel an Sinngebung und Orientierung stehen kann.
Wie gehen wir mit diesen belastenden Seiten unseres Lebens um? Können wir und geistig darauf einstellen, wie die antike Philosophie es annahm?

Vieles in unserem Leben kommt scheinbar ganz zufällig und ungeplant daher. Und doch versuchen wir, das Leben zu kontrollieren und zu planen - bis zuletzt.
Patientenverfügungen, gesundheitlich Vorausplanungen bis ins Detail prägen unsere "Vorsorge-Debatte".
Wie gehen wir - in einer technikgeprägten Welt - mit dem "Unverfügbaren" um? Was genau ist es, das sich unserer Verfügbarkeit, unsrem Zugriff, unserer Beherrschung entzieht? Und, wie sähe ein rationaler Umgang mit dem "Unverfügbaren" aus? Wäre in "fallen können", "sich loslassen können", "ruhen können" eine Möglichkeit? Wäre es eine Lebenskunst, alles so zu nehmen, wie es eben kommt?

Die Frage nach der Ursache ist tief im menschlichen Wesen verankert. Die erste Frage, wenn etwas passiert ist: Wie konnte das geschehen? Wer oder was ist schuld? Warum musste mein Partner so schwer krank werden? usw.
Gibt es ein letztes Warum für unser Leben? Was ist gemeint, wenn wir vom "Sinn des Lebens" sprechen? Bedarf es, um gut zu leben, einer Antwort auf die Frage "Warum"?

Artikel 1 des Deutschen Grundgesetzes formuliert eine wesentliche Qualität unserer Verfassung und Kultur. Wovon aber ist genau die Rede, wenn es heißt, die Würde des Menschen ist unantastbar? Was bedeutet "Würde"? Was meinen wir mit mit würdevollem Leben und Sterben? Und mit welcher Sicherheit können wir feststellen: "Das ist würdelos"?
Ist damit etwa die Fähigkeit des Menschen in seiner Existenz bewusst zu sein gemeint? Ist es seine Fähigkeit zu freiem, verantwortlichen Handeln? Oder, ist Würde eine bestimmte Art zu leben, wie es bei Peter Bieri heißt?